欽定古今圖書集成理學彙編文學典

　第六十一卷目錄

文學典第六十一卷

文學名家列傳四十九

按《馬令·南唐書本傳》：魴，字伯魚。性聰敏好學，唐末都官員外郎，鄭谷避亂歸江淮，魴從之遊。故其所吟詩頗有鄭體。及吳武王據有江淮文雅之士，駢集遂與沈彬、李建勳為詩社，彬好評詩，建勳嘗與彬議。時魴不在席，以魴詩詰之。彬曰：此非有風雅製度，但得人間煙火氣多爾。魴遽出，讓彬曰：非有風雅，固然而謂得人間煙火氣耶？彬笑曰：子夜坐句云：劃多灰雜蒼虯跡，坐久煙消寶鴨香。非爐上作而何？闔坐大笑，金山寺題詠眾，因稱道唐張祜有僧歸夜船月，龍出曉堂雲。之句，欲和，眾皆閣筆，魴復吟云：山載江心寺，魚龍是四鄰。樓臺懸倒影，鐘磬隔囂塵。過櫓妨僧定，驚濤濺佛身。誰言題詠處，流響更無人。時人號為絕唱。有詩百篇行於世。烈祖召見，授宗正郎卒。

按《全唐詩話》：潤州金山寺張祜、孫魴留詩為第一篇，山居大江中迥然孤秀，詩意難盡羅隱云：老僧齋罷關門睡，不管波濤四面生。孫生句云：結宇孤峰上，安禪巨浪間。又曰：萬古波心寺，金山名日新。天多剩得月，地少不生塵。過櫓妨僧定驚濤濺佛身，誰言張處士題後更無人。魴夜坐句云：劃多灰漸冷，坐久席成痕。沈彬曰：此田舍翁火爐頭之作爾。魴，南昌人，唐末鄭谷避亂歸宜春，魴依之，頗為誘掖。後有能詩聲，終於南唐，魴父畫工也。王徹草魴誥詞云：李陵橋上不吟取，次之詩顧凱筆頭。豈畫尋常之物？魴終身恨之。

按《馬令·南唐書本傳》：謨，字仲益，會稽人也。僑建康少爽悟，博學屬文穎脫。時輩元宗寵用之，拔自下位，累遷吏部郎中。顯德中，周師下揚光等州，元宗遣謨與李德明奉表。於世宗未報，而孫晟、王崇質繼至，謨等謂世宗曰：唐畏陛下神武，保無二心，願歸取表盡獻淮甸之地。世宗許之，遣德明、崇質還江南，而晟與謨皆留行在。既而，江南拒命，世宗大怒，案誅晟，及館中二百餘人同死。獨赦謨，以為耀州司馬謨在耀州以詩貽其州將，其略云：翩翩歸盡塞垣鴻，殷殷驚開蟄戶蟲。渭北離愁春色裏，江南家事戰塵中。江南暨，周平世宗召謨授衛尉卿放還國，謨作詩以獻，其略云：三年耀武群侯服，一日迴鑾萬國春。南北通歡永無事，謝恩歸去老陪臣。世宗覽而悅之，賜黃金五百兩，將以間其君臣也。元宗果銜之，謨歸為禮部侍郎，判尚書省，國政悉秉於中臺相府，但糾轄而已。謨既秉權鑄大錢，改制度，恃其才能挾中朝之勢，尤橫恣不法。世宗每遣使至，必賜詔存問。時太子冀參㹅庶政，謨薦其所知閻式為太子司議郎，百司關啟多由之。初李德明與謨善。德明之死，給事中唐鎬與宋齊丘同議，至是鎬不自安，又頗納賄謨，知之面詰其狀，鎬大懼。及謨復使周，以世宗之言覆案，齊丘黨與陳覺、李徵古以下，皆伏誅。鎬益懼會信州刺史，張巒入為天威軍都，虞侯常詣謨第相歡，或至夜分。鎬時掌樞要，因搆謨與巒謀為不軌。元宗疑之太子冀卒，從嘉以次當立，而謨曰：從嘉輕肆，請立紀國公，從善元。宗大怒，尚以世宗之故，未即加誅，乃罷其職為國子司業。及世宗崩，遂貶謨著作郎饒州安置，遣中使領侍衛軍十人，即日監督上道馳驛發遣，家屬自後而去。謨時病風眩，作絕句十餘章，其辭皆悽愴。至郡月餘，遣人就縊殺之。謨尤好古碑，奉使中原，每道旁碑碣必駐馬歷覽。嘗見龜趺大碣半沒水中，謨欣然解衣以手捫揣默記其文。他日水涸，以所錄本就正之，無差其爽，邁如此。初使者至，謨望拜曰：臣無負國。使者曰：詔問孫晟獨死狀。謨復拜曰：臣聞命矣！遂就縊，巒亦賜死於宣州。

按《陸游·南唐書本傳》：謨有女，感家禍不嫁，為道士，名守一。博通孔老書，尤善講說。端拱中，京師建洞真宮，召守一為道職云。

按《戚光南唐書音釋》：蒨，字德林，案徐鉉王夫人墓誌。王太原人，家豫章。蒨父司徒纘戎是邦因娶焉，二子長懷建由校書郎歷東府掾，以群從百口家豫章。辭祿公朝，月除洪州都督府司馬次蒨也。以屬詞敦行從事戚藩，累登臺郎，為集賢殿學士，會中今齊王避親，讓龍授鉞監川，朝廷慎選英僚以光幕府，除撫州觀察判官，檢校屯田，郎中既拜而夫人疾。亟以交泰。元年卒於京師，嘉瑞坊官舍鉉，又有保大九年《送德林員外赴東府亞尹詩》序鉉等餞於石頭城，分題為詩，舊有賦。《山別諸知己》詩云：暮景江亭上，雲山日望多。只愁辭輦轂，長恨隔嵯峨。有意圖功業，無心憶薜蘿。親朋將遠別，且共醉笙歌。又克復揚州後，以蒨輟侍，從攝戶正東府，鉉等分韻賦詩，弟鍇亦與有序，蒨有得。《新鴻別諸同志詩》云：隨陽來萬里，點點度遙空。影落長江水，聲悲半夜風。殘秋辭絕漢，無定似驚蓬。我有離群恨，飄飄類此鴻。蒨之才譽，亦可見矣。

按《陸游·南唐書本傳》：夢錫，字孟圖，扶風人，或曰京兆萬年人也。岐王李茂貞不貴文士，故其俗以狗馬馳射博奕為豪。夢錫少獨好學，善屬文，累為秦隴諸州從事。茂貞死，子從儼襲父位承制，補寶雞令。後唐長興初從儼入朝，以夢錫從。及鎮汴為左右所譖，遂來奔烈祖輔吳，召置門下，薦為大理司直，及受禪擢殿中侍御史禮部員外郎，益見獎遇，遂直中書省參掌詔命進給事中。時以樞密院隸東省，故機事多委焉。夢錫厚重方雅，多識故事，數言朝廷，因楊氏霸國之舊，尚法律任俗吏人，主親決細事煩碎失大體，宜修復舊典以示後代。烈祖納其言，頗議簡易之法。元宗在東宮有過失，夢錫盡言規正，無所撓始。雖不悅，終以諒直多之。及即位，首召見慰勉，欲用為翰林學士，以自近宋齊丘黨惡其不附己，坐封駁制書，貶池州判官。及齊丘出鎮，召為戶部郎中，遷諫議大夫卒，以為翰林學士，復置宣政院於內庭，以夢錫專掌密命。而魏岑已為樞密副使，善迎合外結，馮延己等相為表裏，夢錫終日論諍不能勝，罷宣政院猶為學士如故。乃稱疾縱酒，希復朝會，鍾謨、李德明分掌兵吏，諸曹以夢錫人望言於元宗，求為長史拜戶部尚書知省事。夢錫恥為小人所推薦，固辭不得請，惟署牘尾無所可否。延己卒，文致其閨門，罪貶饒州團練副使。夢錫時以醉得疾，元宗憐之，留處東都留守。周宗力勸，夢錫止酒治疾從之，乃少瘳。召為衛尉卿，改吏部侍郎，復為學士。交泰元年，方與客坐談，忽奄然，卒年六十一。卒後財逾月，齊丘黨與敗，元宗嘆曰：夢錫平生欲去，齊丘恨不使見之。贈右僕射，諡曰：康夢錫。文章典雅，有承平之風，歌詩亦清麗，然絕不喜傳于人。剛褊少恕，每以直言忤物，嘗與元宗苦論齊丘輩。元宗辨博曲為解釋，夢錫詞窮，乃頓首曰：大姦似忠，陛下若終不覺悟，家國將為墟矣！元宗不答，而心善之。及割地降號之後，公卿在坐有言及周以為大朝者，夢錫大笑曰：汝輩嘗言致君堯舜，何故今日自為小朝邪眾皆默然散去，每公卿會集，輒喑嗚大咤驚其坐人，以故不為時所親附。然既沒，皆以正人許之，雖其仇讎不敢訾也。

按《南唐近事》：常夢錫為翰林學士，剛直不附貴，近側目或謂曰：公罷直私，門何以為樂？常曰：垂幃痛飲面壁而己。蓋馮魏擅權之際也。

按《馬令·南唐書本傳》：虛白，山東人，世儒學與韓熙載友善。唐晉之間，中原多事，遂因熙載渡淮，聞宋齊丘總相府事，虛白放言曰：彼可代而相矣！齊丘欲窮其伎，因宴寮屬而致虛白，酒數行出詩，百詠俾賡焉。恣女奴玩肆，多方撓之，虛白談笑獻酬，筆不停綴，眾方大驚。及見烈祖，說之曰：今據江淮，摘煮山海，人民豐阜，咸洛之地，陛下之先業世亂久矣。人思舊德，反斾長驅易，若屈指烈祖。雖善其說，然以初基方輯，睦鄰境未暇北顧，乃署郡從事。虛白恥其初言之失意，頗不平，遂南遊廬山，以詩酒自娛。元宗即位，韓熙載薦之，召見問為治之理。虛白曰：臣草野之人，漁釣而已。邦國大計不敢預知。因醉溺於殿陛，元宗曰：真處士也。賜田五頃，遣還及畫江為界。虛白為《割江賦》以誚云：舟車有限，沿汀島以俱閑魚，鱉無知尚浮游而不止。元宗南遷至星子渚，復召至，問處士隱居有所得乎？對曰：臣得漁父一聯，云：風雨掇卻屋，全家醉不知。元宗變色，久之，復賜粟帛遣歸，卒於家，年六十七。按《陸游·南唐書本傳》：史虛白，字畏名，世家齊魯。虛白隱居嵩少著書。中原喪亂，與北海韓熙，載來歸時。烈祖輔吳方，任用宋齊丘。虛白誦言曰：吾可代彼。齊丘不平，欲窮其技能，召與宴飲設倡樂奕棋博戲，酒數行使製書檄詩賦碑頌，虛白方半醉，命數人執紙，口占筆不停綴，俄而眾篇悉就，詞采磊落，坐客驚服。虛白數為烈祖言中原方橫流，獨江淮豐阜，兵食俱足，當長驅以定大業，毋失事機，為他日悔。烈祖不能從，

虛白乃謝病去。南遊至九江落星灣，因家焉，常乘雙犢版轅，掛酒壺車上，山童總角負一琴一酒瓢，以從往來廬山，絕意世事保。大初熙載為史館修撰，薦虛白可用，元宗召見，訪以國事。對曰：草野之人，漁釣而己，安知國家大計？賜宴便殿，醉溺於殿陛。元宗曰：真隱者也。賜田五頃放還山。及元宗南遷，豫章次蠡澤，虛白鶴裘藜杖迎謁道旁。元宗駐蹕勞問，曰：處士居山，亦嘗有所賦乎？曰：近得谿居詩一聯，使誦之曰：風雨揭卻屋，渾家醉不知。元宗變色，厚賜粟帛，上樽酒。徐鉉、高越謂之曰：先生高不可屈，肯使二子仕乎？虛白曰：野人有子，賢則立功業，以道事明主。愚則負薪捕，麋以養其母。僕未嘗介意也，不敢以累公。鉉、越媿歎。卒年六十八，將終謂其子曰：官賜吾美酒飲之，略盡尚留一榼。吾死置藜杖及此酒於棺中，四時勿用祭享，無益死者。吾亦不歆子皆從之孫溫。天聖中，仕為虞部員外郎，獻《虛白文集》，仁宗皇帝愛之，追號虛白沖靖先生。

按《南唐近事》：虛白容貌恢廓，高尚不仕，嘗對客奕棋，旁令學徒四五輩各秉紙筆，先定題目，或為書啟表章，或詩賦碑頌，隨口而書。握管者略不停綴，數食之間，眾製皆就。他日病，將終謂其子四時慎勿享奠，洎卒家人一遵遺命，而其子頓絕時祀，每因節序必修奠，訖爇紙緡於靈座，紙皆不化，用意焚之，火則自滅，遂不復更祭奠矣！

按《馬令·南唐書本傳》：彬，筠陽高安人。讀書能詩屬。唐末亂離，南游湘湖。隱於雲陽山十餘年，與僧虛中齊己為詩侶，迄不遇世，乃歷名山治方術。烈祖鎮金陵，命所屬郡縣辟致之。彬知其欲取吳國，因獻《畫山水詩》云：尺素隱清輝，一毫分險阻。授校書郎，入輔吳世子璉於東宮，未幾，乞罷。以尚書郎致仕，禪代之後，絕不求進。高安士人多為給其粟帛。元宗南遷，彬年逾八十，詣南昌求見，曰：臣自處山野，世事不預，臣妻謂臣曰：汝主人郎君今為天子，冀接清光，死且不朽。元宗優禮待之，賜粟帛遣還，署其子元為祕書省正字。彬尤工詩，而未嘗喜名，如《再過金陵詩》云：玉樹歌終王氣收，鴈行高送石城秋。江山不管興亡事，一任斜陽伴客愁。又《都門送客詩》云：岸柳蕭疏野荻秋，都門行客莫回頭。一條灞水清如劍，不為離人割斷愁。皆盛稱於士大夫，惜乎簡編，散失不得見其全集。彬學方外之術，迄無所異，唯手植一樹，命諸子曰：吾死葬此及。彬卒發之，得石槨一，上有篆刻八字，云：開成二年，壽槨一所。因就葬焉。

按《陸游·南唐書本傳》：彬次子延瑞有道術，嗜酒，卻粒寒暑一單，褐數十年不易，跣行日數百里，林棲路宿多在玉笥浮雲二山，老而不衰。後不知所終。

按《全唐詩話》：彬，字子文，高安人也。大性狂逸，好神仙之事。少孤西遊，以三舉為約，常夢著錦衣貼月而飛，識者言雖有虛名不入月矣！洪州解至長安，初舉納省卷《夢仙謠》云：玉殿大開從客入，金桃爛熟沒人偷。鳳驚寶扇頻翻翅，龍悟金鞭忽轉頭。第二舉《憶仙謠》云：白榆風颯九天秋，王母朝迴宴玉樓。日月漸長雙鳳睡，桑田欲變六鼇愁。雲翻簫管相隨去，星觸旌幢各自流。詩酒近來狂不得，騎龍卻憶上清遊。第三舉納省卷《贈劉象為首》云：曾應大中天子舉，四朝風月鬢蕭疏。不隨世祖重攜劍，卻為文皇再讀書。十載戰塵銷舊業，滿城春雨壞貧居。一枝何事於君惜，仙桂年年幸有餘。時劉象孤寒，三十舉無成。主司覽彬詩，其年特放象及第。彬乾符中值駕，遷三峰四方多事，南遊嶺表二十餘年，回吳中江南偽命吏部郎中，致仕有九衢冠，蓋暗爭路四海干戈，多異心之句。按《尚書故實》：沈彬，長者，有詩名。保大中以尚書郎致仕，閑居於江西之高安，三吳侯伯多餉粟帛，嘗荷杖郊原，手植一樹，於平野之間召諸子戒曰：異日葬吾此地，違之者非人子也。居數年，彬終。諸子將起墳於植樹之所，尋有術士語以吉凶事，近樹北數尺之地卜葬家人諾之。是夕，諸子咸夢家君訶責擅移葬地，復違吾言，禍其至矣！詰朝乃依遺命，伐樹掘土，深丈餘，得一石槨，工用精妙，光潔可鍳，蓋上刊八篆字，云：開成二年，壽槨一所。乃舉棺就槨而葬之，廣狹之間皆中其度　。彬第二子道者，亦能為詩，以色絲繫銅佛像長寸餘，懸於襟上，衣道士服，辟穀隆冬盛夏惟單褐布裙，跣足日馳數百里，狂率嗜酒，罕接人事，多往來玉笥浮雲二山，林棲野宿，不常厥居。至今尚在南中人多識之。

按《稽神錄》：吳興沈彬少而好道，及致仕歸高安，恆以焚修服餌為事。嘗遊都下，洞觀忽聞空中樂聲，仰視雲表，見仙女數十冉冉而下，往之觀中，遍至像前焚香，良久乃去。彬匿室中不敢出，既去入殿視之，几案上皆有遺香。彬悉取置鑪中，已而自悔，曰：吾平生好道，今見神仙而不能禮謁，得仙香而不能食之，是其無分歟！初彬恆誡其子云：吾所居堂中正是吉地，死即葬之。及卒，如其言掘地，得自然磚壙製造甚精磚，上皆作吳興字，彬年八十餘卒。其後豫章有漁人投生米於潭中捕魚，不覺行遠忽入一石門，煥然明朗，行數百步見一白髯翁，諦視之，頗類彬，謂漁人曰：此非爾所宜來，速出猶可。漁人遽出，登岸云入水已三日矣！故老有知者云此即西山天寶洞之南門也。按《瑞州府志》：彬，乾符中南遊湖湘嶺表，過吳中知先主欲伐楊氏，獻《山水圖詩》云：須知手筆安排定，不怕山河整頓難。覽而喜之，官至吏部侍郎，致仕退居高安。臨終指葬處以示家人，穴之乃一塚，未嘗葬人，石燈臺上有漆燈一盞，壙頭有銅碑，鐫篆文云：佳城今已開，雖開不葬，埋漆燈猶未滅，留待沈彬來。

按《馬令·南唐書本傳》：彬，禾川人也。杜門不出，不治產業，其妻讓曰：君家兄弟皆力田畝，以致豐羨，而獨不調玩故紙以自困，寧有益耶？彬笑曰：耕田不如耕道，非兒女子所知也。聞烈祖鎮金陵，招辟儒生，彬因獻所習，烈祖善之。禪代之後，制度草創無取士之科會，有事於南郊，彬著《郊望論》數千言，廣陳前古得失，上之署諸衛巡官。元宗與壽，王景遂貽書交，辟置之門下，賜予頗優，告歸省母，以所得金玉繒幣陳列於庭。彬顧其妻曰：伯叔田畝孰愈？妻曰：此男子之事，非婦人所能知。彬素鄙於鄉里，至是猶有嫚言者，親友以告彬，笑曰：昔魯人俚孔子謂之東家丘，況庸人乎？授大理司直，以母憂歸，葬謁禾川，令直造其廳署，令詰之曰：君雖朝省直寮，其如桑梓何？彬怒，因自誓曰：吾不歸，令於茲有如白日服闋詣建康，以前官出宰。禾川前令靦顏而去。為政廉平，鄉里率化有爭訟者，以理和解之，秩滿邑人，詣郡乞留，連任七考，累遷尚書郎，卒於官。

按《馬令·南唐書本傳》：貺南，閩人，性沈澹，志操古朴，而不苟於仕進一。臥廬山三十年，學者多師事焉。元宗以幣致之，布裘鹿鞹進止閑肆，因獻《景陽臺懷古詩》云：景陽六朝地，運極自依依。一會皆同是，到頭誰論非。酒濃沉遠慮，花好失前機。見此尤宜戒，正當家國肥。元宗稱善，欲授以官，貺固不受，賜粟帛遣還舊隱。卒年七十。

按《陸游·南唐書本傳》：陳貺，閩人，性夷澹。隱於廬山四十年，衣食乏絕，不以動心，苦思於詩，得句未成章已播遠。元宗聞其名召見，時方祁寒。元宗見其衣單薄，降手札曰：欲以綾綺衣賜卿，卿必不受，今賜朕自服紬縑衣三十。事俄授江州士曹掾，固辭歸，卒於山中，年七十餘。

按《馬令·南唐書本傳》：陶，世居嶺表，以儒業名家。陶挾冊長安聲詩，曆象無不精，究常以台鉉之器，自負恨世亂不得逞。昇元中至南昌將詣建康，聞宋齊丘秉政，凡所進擢不愜士論，自料與齊丘不合，乃築室於西山，日以詩酒為事。會宋齊丘出鎮南昌，陶志不屈，而齊丘亦不為之薦辟。陶作詩自詠曰：一顧成周力有餘，白雲閑釣五溪魚。中原莫道無麟鳳，自是皇家結網疏。陶少與水部員外郎任晼相善，嘗以詩遺之，云：好向明朝薦遺逸，莫教千古弔靈均。元宗雖聞其詩名而未及召之會有星孛，陶歎曰：國家其幾亡乎！既而果失淮甸。陶所居幽邃，性尤嗜鮓。元宗南遷至落星灣，欲有所問而恐陶不盡言，因偽使人賣鮓至陶門。陶果出啗鮓喜甚，賣者曰：官舟抵落星矣，翁知之乎？陶笑曰：星落不還。元宗至南都未幾殂，不還之說果驗。陶後以修養煉丹為事，有詩云：乾坤見了文章懶，龍虎成來印綬疏。又云：長愛真人王子喬，五松山月伴吹簫。任他浮世悲生死，獨駕蒼龍入九霄。又《題徐穉亭詩》云：伏龍山橫洲渚地，人如白蘋自生死。洪崖成道二千年，唯有徐君播青史。陶所遁西山，先產藥物數十種，陶採而餌之。開寶中，常見一叟角髮披褐，與老媼貨藥於市，獲錢則市鮓對飲，旁若無人。既醉，行舞而歌，曰：藍採禾，藍採禾，塵世紛紛事更多，爭如賣藥沽酒飲，歸去深崖拍手歌。或疑為陶之夫婦云。

按《江西通志》：陳陶，字嵩伯，劍浦人。性沉敏，博學善屬文聲詩，曆象無不精究。昇元中，攜妻子至洪州讀書，種蘭於豐城之青溪里。將東詣建康不果已，乃卜築西山，自號三教布衣。會宋齊丘鎮洪州，陶秉志不屈，遂終隱焉。有詩文集十卷。或傳以為得仙云。

按《馬令·南唐書本傳》：堅不知其家世。或曰晉長史穆之裔，形陋而怪，或寓廬阜白鹿洞桑門道館，行吟自若幘巾芒履短襴，至骭亦無齎裝。唯自負布囊裳括不解，每沐浴不脫衣，就谿澗出而暵之。或問其故，則言天象昭布，雖白晝亦常參列，人自昧之爾，其可裸裎乎？堅癖嗜魚，或得大魚則全體而烹，不加醯鹽，熟即啗之遊溧陽下山寺，吟詩曰：地枕吳溪與越峰，前朝恩賜雲泉額。竹林層建鴈塔高，石室幽棲幾禪伯。荒榛蕪沒蒼苔深，古池香泛荷花白。客有經年說二林，落日猿啼情脈脈。後或居茅山，或入九華，適意往返，人不能測。舊與樊若水相善。若水北度後，因轉輓於江南，遇堅於簡寂觀，勉之以仕，則顰蹙不答。堅嘗至陽羨，人不之識。一日涉西津陵波，闊步若平地，然眾方神之不知其所在云。

按《馬令·南唐書本傳》：炳，豐城人也。好學不能自給，因隨里人入廬山，每與諸生曲講。苟獲貲鏹，即市酒盡醉。時彭會好茶而炳好酒，或嘲之曰：彭生說賦茶三斤，毛氏傳經酒半升。炳聞之小哂而已。其後或遊螺川諸邑，遇酒即飲，不醉不止。嘗宿於酒家，大醉誤坐爐炭，主人出之。翌日尻痛，炳疑因酒乖忤，遭其笞撻。久之乃知。又嘗醉於道旁，有里首張谷掖之而起，炳瞑目曰：起予者為誰？對曰：張谷也。炳呵之曰：毛炳不干於張谷，張谷不學於毛炳。醉者自醉，醒者自醒。醒醉之道兩者固殊，安用掖為？復呵之曰：汝可速去，無撓予臥。由是人頗重之，是真全於酒者也。後聚生徒數十講，誦於南臺山，迨數年自署於齋壁，云：先生不在此，千載只空山。因大醉一夕，卒有詩集傳於世。

按《馬令·南唐書本傳》：詡，魯郡公真卿之後。唐末徙居木川。詡少孤，兄弟數人事繼母，以孝聞，雅辭翰，謹禮法，多循先業。迨末年一門百口，家法嚴肅，男女異序少長敦睦，子姪二十餘人，皆服儒業。每延賓侶，寓門下者常十數。詡晨暮延揖飲饌，燕笑未嘗不躬自接對，雖遇姻戚沖孺，亦為冠帶盡禮就。所居第依泉石築亭榭，開軒四敞，則碧蘚叢繞，翠微環列，蕭爽之趨，杜絕塵囂。水部員外郎孟賓于嘗以詩美之云：園林蕭爽聞來久，欲訪因循二十秋。此日開襟吟不盡，碧山重疊水長流。又司農卿何蒙，殿中丞蒯鼇，史館孫伯純，各為詩序，以述其幽隱。詡聞子弟有與賓客戲者，未嘗面責，手寫韋昭博奕論署，於屋壁使之自愧。家人未嘗見其喜慍，初季父非理據鄉人桑詣邑求治，令尹下詡評之，詡償以己緡其訟，遂止。卒年七十餘。

按《馬令·南唐書本傳》：元素，京兆華原人也。少習詩禮，避亂南遊，隱居於廬山青牛谷，高臥四十餘年。採薇食蕨，絃歌自若，搆椽剪茅於舍。後會集古書，殆至千餘卷。元素，溫韜之甥也。自言韜發昭陵，從埏道下，見宮室制度閎麗不異人間，中為正寢，東西廂列石床床上，石函中有鐵匣，悉藏前世圖書、鍾王墨跡，紙墨如新，韜悉取之。韜死，元素得之為多。

按《南唐近事》：進士黃可，字不可。孤寒朴野，深於雅道。詩句中多用驢字，如《獻高侍郎詩》云：天下傳將舞馬賦，門前迎得跨驢賓。之類。又嘗謁舍人潘佑，潘教服槐子云：豐肌卻老，明旦潘公趨朝天階。未曙，見槐樹煙霧中，有人若猿狙之狀，追而視之，即可也。怪問其故，乃擁條而謝，曰：昨蒙明公教服槐子法，故今日齋戒而掇之。潘大噱而去。

按《陸游·南唐書本傳》：知諤，義祖第六子，在吳亦為節鎮代知，詢為金陵尹，烈祖初封饒王，進梁王鎮潤州兼中書令。好奇寶怪物，所蓄不可計，有蜀估持鳳首至，自言得之徼外蠻夷，狀如雄雞，廣五寸，冠上正平，可用為枕，朱冠金喙文彩，煥爛如生人，咸異之一。日遊蒜山，除地為場，連虎皮為大幄，號虎帳。與賓僚會飲其中，忽暴風至，裂帳盡碎如飛蝶，知諤懼而歸屬疾數日卒。平生常語客曰：人生七十為大限，吾生長王家，窮極懽樂，一日可敵世人二日，年三十五其死乎。至是如其言，廢朝七日，烈祖悲悼復詔不視朝者。七日斂以袞冕，及上方祕器，諡曰：懷十。子皆貴顯國中，所著文賦歌詩十卷，號《閣中集》。

按《陸游·南唐書本傳》：遊，知誨子也，初名景遊。避元宗名，去景，字知誨。於元宗有舊恩，故元宗待遊及兄汝南郡公，遼尤親厚。出入宮省備顧問，預籌畫專典宮室營繕及浮屠事，當時言蠹政者以兩人為首。後主嗣位好為文章，遊復以能屬文見昵，封文安郡公。燕飲則流連酣詠更相唱和，雖后妃在席，不避也。昭惠后好音，時出新聲或得唐盛時遺曲，遊輒從旁稱美，有三閤狎客之風。閑居講論古今得失，後主設問，遊具以所聞對。或遊有疑以請後主，亦引經義或古事稱制答之。君臣相矜，至國亡不悟也。遊有巧思欹器之制，久不傳人無知者。遊獨以意創製，皆合古法。太平興國中，蘇易簡為學士，得之。暇日試於玉堂，太宗聞而取視之，歎賞不已。方金陵之將亡也。徐鍇屬疾，忽夢巨人持大鐵取己及兄鉉并遊同納中之，鍇與遊皆墜地，而鉉獨否。俄鍇、遊皆以疾卒云。

喬匡舜

按《陸游·南唐書本傳》：匡舜，字亞元，高郵人。弱冠能屬文以典贍稱。烈祖輔吳用為祕書省正字開國。來齊丘辟置幕中十餘年，歷大理評事，屯田員外郎。齊丘喜人諛己，而匡舜真率，故雖賞其文藝，未嘗薦拔。烈祖獨知之，嘗詔公卿舉可親民者，意齊丘且舉匡舜奏上。烈祖喟然謂常夢錫曰：吾不意其捨匡舜也。夢錫與韓熙、載素惡齊丘，每相語曰：宋公誤識，亞元正可怪也。久之，齊丘出鎮豫章，始表為節度，掌書記保。大中召為駕部郎中，知制誥，進中書舍人。周侵淮南，諸將無功，元宗議親率六軍拒之。匡舜上疏切諫，帝怒，坐以沮國動人心，流撫州。然亦卒不能親行也。後主嗣位，復起為司農少卿，歷殿中監修國史給事中，兼獻納使，知貢舉放及第，樂史輩五人多久滯名場者。時稱得人而少年輕薄子，嘲之謂之陳橘成牓。遷刑部侍郎，老病乞骸骨。後主憫其貧，給俸終身，開寶五年卒，年七十五。諡曰：貞。

按《馬令·南唐書本傳》：越燕人也，少舉進士，清警有才思，文價藹於北土。時威武軍節度使盧文進，有女美而慧，善屬文，時稱女學士。越聞而慕焉，往謁文進，文進以妻之。晉高祖即位，文進南奔越，與之俱來。初投鄂帥張宣，久不見知，越以鷹詩誚之，曰：晴空不礙摩天翮，未肯平原淺草飛。遂至廣陵，烈祖愛其詞學。時齊國立制，凡禱祠燕餞之文，越多為撰之。烈祖受禪，累遷禮部員外中書舍人保。大中諸將取潭衡，舉朝稱慶越，謂潭衡一時之凶亂，取之甚易，觀諸將之才，善守為難，既而進兵於衡，遂殺子建期，進攻潭州邊鎬遯歸，諸郡皆降，舉無遺策。是時越與江文蔚俱以辭賦知名，故江淮士者品論人物皆以越為首稱。按《陸游·南唐書本傳》：高越，字沖遠，幽州人。精詞賦，有名燕趙間。盧文進鎮上黨具禮幣致之，初以客從，及文進徙安州，越又從之，遂為其掌書記。文進仲女有才色，能屬文，號女學士，因以妻越。文進奔吳，亦與俱行。吳以為祕書郎。烈祖受禪，遷水部員外郎，改祠部浙西營田判官，與江文蔚俱以能賦擅名江表。時人謂之江高保。大初，文進卒有欲傾其家者，越上書訟之，出為蘄州司事參軍。語在文進傳就遷軍事，判官與隱士陳曙為物外交，淡然不志榮利。久之，仍徙廣陵令，還判吏部歷侍御史知雜，元帥府掌書記，起居郎中書舍人。淮南交兵書詔多出越手，援筆立成，詞采溫麗。元宗以為稱職不徙官者累年。後主立，始遷御史中丞，勤政殿學士，左諫議大夫兼戶部侍郎，修國史。卒年六十二，諡曰：穆。貧不能葬，後主為給葬費，世歎其清兄子遠。

按《南唐近事》：高越，燕人也。將舉進士，文價藹然，器宇森挺，時人無出其右者。鄂帥李公賢之，待以殊禮，將妻以愛女。越竊諭其意，因題鷹一絕於屋壁，云：雪爪星眸眾鳥歸，摩天專待振毛衣。虞人莫謾張羅網，未肯平原淺草飛。遂不告而去。後范陽王盧文進納之為婿，與王南歸烈祖。累居清顯，終禮部侍郎。與江文蔚俱以詞賦著名，故江南士人言體物者以江高為稱首焉。

按《陸游·南唐書·高越傳》：越兄子遠，字攸。遠父操袁州別駕。遠少孤，為人夷雅沖淡，而遇事有奇節。杜門力學，不交人事。烈祖受禪，招來四方秀傑，得遠以為祕書省正字保。大初遷校書郎，兼太常修撰，遂為太常博士。淮南兵興元宗召見，賜金紫使典戍府書檄。歷禮部員外郎，樞密判官，侍御史知雜，史館修撰，起居郎知館事，遂為勤政殿學士。國初命兵部尚書陳濬修《吳史》，未成而卒。其後領史職者多貴游，或新進少年，纂述殆廢遠。自保大中預史事，始撰《烈祖實錄》二十卷，敘事詳密。後主嗣位，遠猶在史館與徐鉉、喬匡舜、潘佑共成《吳錄》二十卷，遠又自撰《元宗實錄》十卷，未及上，會屬疾，取史槁及他所著書，凡百餘卷，悉燔之。卒年五十七，贈給事中。諡曰：良。後主欲修國史，訪槁於其家，無復在者。遠有精識方邊鎬，入潭州湖南，悉平百官入賀，遠獨曰：我乘楚亂，取之甚易。觀諸君之才，守之實難。聞者愕然，以為過。及後如所料，乃皆服其先見。

按《馬令·南唐書本傳》：建勳，字致堯，南平王德誠之子。初，德誠守潤州，秉燭夜出，候者以聞，而徐溫疑其有變，徙鎮江州，德誠猶不自安。乃遣建勳入謁溫，溫見之，歎曰：有子如是，非惡人也。以女妻之建勳，起家為金陵巡官。徐溫卒，知詢代鎮，而建勳仍佐幕府及知詢，被徵寮屬皆受譴，建勳獨自全。烈祖出鎮金陵以為副使，預禪代之計，拜中書侍郎平章事，元宗即位，東官官屬稍稍侵權，罷建勳為撫州節度使，召拜司空。乃營亭榭於鍾山，適意泉石，累表乞骸骨，以司徒致仕，賜號鍾山公。先是宋齊丘退居青陽，號九華先生，未幾一徵而起，時論薄之。建勳年齒未衰，時望方重，或謂曰：公未及老，無大疾苦，遽有是命，欲復為九華先生耶？建勳曰：平生常笑宋公輕出處，吾豈敢違素心？自知非壽考者，欲求數年閑適爾。因為詩以見志曰：桃花流水須相信，不學劉郎去又來。建勳博覽經史，民情政體無不詳練，惜乎怯而無斷，未嘗忤旨。故雖有蘊藉而卒不得行，其為詩，少時猶浮靡，晚年頗清淡平易見稱。于時保大十年卒，臨卒顧謂門人曰：吾死斂以布素，曠野深瘞任民耕闢，不須封樹。暨甲戌之役，公卿塋域越人發掘殆盡，而獨建勳以不知葬所獲免。

按《陸游·南唐書·李德誠傳》：德誠子建勳，字致堯，少好學，能屬文，尤工詩。德誠在潤州嘗秉燭夜出，候者以告，義祖疑有變，徙江州。德誠猶慮讒間，遣建勳入謁義祖，見之釋然，妻建勳以女，所謂廣德公主也。建勳家世將相，又娶於徐氏，為其國貴游，然杜門不預世事，所與交皆寒畯裘馬取具而已。烈祖鎮金陵，用為副使預禪，代之策拜中書侍郎同平章事，加左僕射監修國史，領滑州節度使。自開國至昇元五年，猶輔政，比他相最久。烈祖鑒吳之亡，由權在大臣，意頗忌之，而建勳無引退意。會建議政事當更張者，且言事大體重不可自臣下，出請以中旨行之。烈祖雖從之，未有命也。建勳遽命舍人草制給事中，常夢錫劾奏建勳，擅造制書歸怨於上。烈祖得奏，適會本意乃降制，放還私第。廣德公主剛果有智，入謂烈祖曰：吾父亡恙時，兄亦嘗求見與李郎書，今何見負？烈祖曰：此自國事，各與李郎骨肉之情固無間也。召見慰勉焉，未幾復相元宗，嗣立以開國勳勞，又聯姻戚尊遇之，與宋齊丘埒每謂為史館，而不名聽朝之暇，多開延英殿召公卿議，當世事人皆欣然望治，建勳獨謂所親曰：上寬仁大度優於先帝，但性習未定，宜得方正之士，朝夕獻替。不然，恐未必能守先朝基業也。出為撫州節度使。建州之役諸將無復紀律，建勳請官出金帛贖俘掠還，其家見聽及出師平湖南，國人相賀。建勳獨以為憂，曰：禍始於此矣！召拜司空稱疾乞骸骨，以司徒致仕，賜號鍾山公。營別墅於山中，放意泉石，或謂之曰：公未老，又無大疾恙，遽為此舉，欲復為九華先生耶？建勳曰：吾平生笑宋公輕出處，何至效之？自知不壽，欲求數年閑適爾。疾革遺令，曰：時事如此，吾得全歸，幸矣！勿封樹立碑，貽他日毀斷之旤。保大十年五月卒，贈太保諡曰：靖。及南唐亡，公卿塚墓鮮不發者，惟建勳不知葬所。宋齊丘當國深忌同列，少所推遜，然獨稱建勳，曰：李相清談，不待潤色自成文章。

按《江表志》：馮延魯、陳覺出師閩中徵督軍，糧急於星火。建勳以詩寄延魯曰：粟多未必為全計，師老須防有援兵。既而，福州之軍果為越人所敗。歸取司空，累表致政。自稱鍾山公。詔授司徒不起。時學士湯悅致狀賀之，建勳以詩答曰：司空猶不作，那敢作司徒。幸有山公號，如何不見呼？

按《湘山野錄》：李建勳，罷相江南，出鎮豫章。一日與賓僚遊東山，各事寬履輕衫，攜酒餚引步於漁溪樵塢間，遇佳處則飲。忽平田間一茅舍有兒童誦書聲，相君㩦策就之，乃一老叟教數村童。叟驚悚離席，改容趨謝，而翔雅有體，氣調瀟灑。丞相愛之，遂觴於其廬，置之客右，叟亦不敢輒談。李以晚渴連食數梨，賓僚有曰：此不宜多食，號為五臟刀斧。叟竊笑。丞相曰：先生之哂，必有異聞。叟謝曰：小子愚賤，偶失容於鈞重，然實無所聞。李堅質之，仍脅以巨觥，曰：無說則沃之。叟不得已，問說者曰：敢問刀斧之說，有稽乎？曰：舉世盡云，必有其稽。叟曰：見鶡冠子所謂五臟刀斧者，非所食之梨，乃離別之離爾。蓋言人之別離，戕伐胸懷，甚若刀斧。遂就架取一小策，振拂以呈丞相，乃《鶡冠子》也。檢之如其，說李特加重。

按《馬令·南唐書本傳》：延己，字正中，廣陵人也。父令頵事本郡為軍吏，烈祖署為歙州鹽鐵院判官裨將。樊思蘊作亂燒營，而火及令頵第，叛卒皆釋兵救火，其得人心如此。時刺史滑言病甚，中外不知存否，人心洶洶。延己年十四徒步入見言，復傳言教出謝將吏，人情乃安。及長，有辭學，多伎藝，烈祖以為祕書郎。使與元宗遊處，累遷駕部郎中，元帥府掌書記。與陳覺友善，自結於宋齊丘，以固恩寵，同府在己上者，稍以計遷出之。元宗愛其多能而嫌其輕脫貪求，特以舊人不能離也。孫晟面數之，曰：君嘗鄙晟，晟知之矣。晟文筆不如君也，技藝不如君也，談諧不如君也，諛佞不如君也。然上置君於親賢門下者，期以道藝相輔，不可誤邦國大計也。聞者韙其言，烈祖季年亦惡之，復為常夢錫彈劾，必欲斥去，未果。而烈祖殂，元宗即位，延己喜形於色，未聽政屢入白事，一日數見。元宗不悅，曰：書記自有常職，此各有所司，何其繁也？由是少止，遂與宋齊丘更相推唱，拜諫議大夫，翰林學士。復與其弟延魯交結魏岑、陳覺、查文徽侵損時政。時人謂之五鬼保大。四年自中書侍郎拜平章事，時論不平，出鎮撫州，亦無善政。延己無才而好大言，及再入相，乃言己之智略足以經營天下，而人主躬親庶務，宰相備位何以致理？於是元宗悉以庶政委之，奏可而已，延己遲疑顧望，責成胥吏之手，又常笑烈祖戢兵以為齷齪，無大略。安陸之役，喪兵數千，而輟食咨嗟者，旬日此田舍翁，安能成大事？如今上暴師數萬於外，而宴樂擊鞠不輟，此則真英雄主也。故蠹國殃民，實此之由，為相之後，動多徇私，而故人親戚殆於謝絕，與弟延魯如仇讎。延魯所生乃延己之繼母也。亦至疏隔，既失湖湘人，皆歸咎延己自劾。元宗復使親政，割地之後，始乞罷相，乃罷為宮傅。逾年卒，年五十七，著樂章百餘闋，其《鶴沖天詞》云：曉月墜，宿雲披銀，燭錦屏幃。建章鐘動玉繩低，宮漏出花遲又歸。《國謠詞》云：江水碧，江上何人吹玉笛？扁舟遠送瀟湘客，蘆花千里霜月白。傷行色，明朝便是關山隔。見稱於世。元宗樂府辭云：小樓吹徹玉笙寒。延己有風乍起，吹皺一池春水。之句，皆為警策。元宗嘗戲延己，曰：吹皺一池春水，干卿何事？延己曰：未如陛下小樓吹徹玉笙寒。元宗悅。初，蕭儼深惡延己，常庭斥之。及儼為大理卿，斷獄失入，舉朝皆欲誅儼。獨延己力爭以為赦前失，入罪不當死。儼終獲免，人皆韙之，以為裴冕損怨無以加此。

按《陸游·南唐書本傳》：保大，初拜諫議大夫，翰林學士，遷戶部侍郎。翰林學士承旨又進中書侍郎四年，同平章事，集賢殿大學士，罷為太子少傅，頃之拜撫州節度使。以母憂去鎮，起復冠軍大將軍，召為太弟太保，領潞州節。俄以左僕射，同平章事九年，湖南平而朗州劉言叛勢張甚，元宗亦知用兵之難，謂延己與孫忌曰：湖湘之役，楚人求息，肩吾之出師不得已耳。今若授劉言旄節使，和其民吾亦得休養，衡湘之民國其庶幾乎？忌即欲奉行，延己方以克楚為功，乃曰：本朝出偏師平一國，㝢縣震動，今一旦三分棄其二，傷威毀重，非所以示天下。且諸將行奏功矣！持不下，又不欲緣軍興取資於國，以損其功，遣使於長沙，調兵賦苛征暴斂，重失民心。言遂取長沙，盡據故楚地，周人亦伺釁而動朝論籍。籍延己力求去，而元宗待之如初，及周師大入，盡失江北地，始罷延己，猶為太子少傅。數月復相，會疾，改太子太傅。建隆元年五月乙丑卒，年五十八，諡忠肅。延己工詩，雖貴且老不廢，如宮瓦數行，曉日龍旗百尺春風。識者謂有元和詞人氣格。